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亲情名篇煽情? 散文名篇?

2026-02-19 00:16:34 作者:佚名 来源:伊秀服饰网

一、亲情名篇煽情?

1. 少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰------唐贺知章《《回乡偶书》》

  2. 旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然。故乡今夜思千里,愁鬓明朝又一年。

  3. 世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。字严

  4. 母别子,子别母,白日无光哭声苦。

  5. 无事乌程县,蹉跎岁月馀。不知芸阁吏,寂寞竟何如。远水浮仙棹,寒星伴使车。因过大雷岸,莫忘几行书。

  6. 万爱千恩百苦,疼我孰知父母?《小儿语》

  7. 成功的时候,谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。郑振铎

  8. 母爱无所报,人生更何求!

  9. 天下无不是的父母;世间最难得者兄弟。

二、散文名篇?

散文有的名文章:《背影》。

《背影》是现代作家朱自清(1898-1948)于1925年所写的一篇回忆性散文。这篇散文叙述的是作者离开南京到北京大学,父亲送他到浦口火车站的故事。

三、亲情名篇及赏析?

《孝心无价》

是毕淑敏的一篇散文,从多个方面来论述了爱的真正内在,不仅仅体现了要爱老人,爱自己,还要爱我们的下一代。即是爱老、爱我、爱幼的综合体现。只有这样才能将孝心无价真正体现出来与继承。

文章运用了排比、反复的修辞手法,排比表达了作者劝勉人们尽孝的强烈的感情,反复强调了尽孝并不是什么难以做到的事情。句子中将尽孝的不同形式加以对举,告诉人们爱的意义在内容,只要尽自己的所能去做了,建豪宅和献砖瓦的价值是相等的。

四、胡兰成散文名篇?

《今生今世》确实是一部极美的散文。这位被文学界称之为“其人可废,其文却不可因人而废”的荡子胡兰成恰恰写得一手好文章。

在《今生今世》这本书中,胡兰成写到了自己亮蓝动人的家乡、平静有趣的童年、独具风格的乡俗以及占据书中大半部分的多位露水红颜。这位在世人眼中是“汉奸”、“渣男”的胡兰成,却在某种程度上活出了自己的快意人生。

五、徐志摩散文名篇?

《再别康桥》

【现代]徐志摩

轻轻的我走了,正如我轻轻的来;

我轻轻的招手,作别西天的云彩。

那河畔的金柳,是タ阳中的新娘;

波光里的艳影,在我的心头荡漾。

软泥上的青荇,油油的在水底招摇;

在康河的柔波里,我甘心做一条水草!

那榆荫下的一潭,不是清泉,是天上虹;

操碎在浮藻间,沉淀着彩虹似的梦。

寻梦?

撑一支长篙,向青草更青处漫溯;

满载一船星辉,在星辉斑斓里放歌。

但我不能放歌,悄悄是别离的笙箫。

夏虫也为我沉默,沉默是今晚的康桥!

悄悄的我走了,正如我悄悄的来;

我挥一挥衣袖,不带走一片云彩。

六、叔本华散文名篇?

《我们都有丑陋的一面》

在骨子里头,人就是丑陋、野蛮的动物。我们所见的人只是被绑上了绳索、被驯服了,这种情形就叫做文明教化。

每个人的内心都确实有着某种野蛮的兽性——一有机会它就张牙舞爪、肆意咆哮,就会伤害他人,甚至会毁灭那些妨碍自己发威作恶的人。 散文   朗诵   散文朗诵

我们看见人们偶尔爆发其本性时会感到震惊。一旦解除了法律、秩序的束缚,一旦出现了无政府状态,人就会显现出本来的样子。

每一个人的内在都有一个巨大的自我,它轻而易举就能够挣脱法律的束缚。我们透过日常生活中的小事情就随时可以看到这种情形,而在大事上的表现则由历史书的每一页告诉我们。

与人性中这种无限的“自我”结伴而行的,还有我们每一个人心中多多少少都有的憎恨、愤怒、嫉慕、怨恨和恶意。

这些憎恨、愤怒、嫉慕、怨恨和恶意郁积在胸中,就像储存在毒蛇牙泡里的毒液,时机一到,就会喷发而出。到了这个时候,人就是一个挣脱了镣铐、肆无忌惮地咆哮发作的魔鬼。

如果没有适宜的机会发作一番,那到最后就只能抓住最微小的机会,具体方式就是把这些发作的借口在想象中放大,尽其所能和尽其所敢地小题大做。

动物并不纯粹为了折磨而折磨其猎食对象,但人却是这样做的。而正是这一点构成了人的魔鬼特性——这比纯粹的动物性还要恶劣许多。

一旦我们看清楚人的劣性,并为这些劣性而感到震惊,那我们就必须马上把目光投向人类生存的苦难;对后者感到惊愕的话,则又必须回头审视人的劣性——这样,我们就会发现这两者互相平衡;我们也就会意识到这里有着某种永恒的正义。

我们会发现这一世界本身就是一个巨大的审判庭;我们就会开始明白为何一切有生命的东西都必须为其生存而赎罪,首先在其活着的时候,然后在其死亡的时分。

也就是说,“罪孽”与“惩罚”对应、协调得天衣无缝。从这一审视观点出发,我们对在生活中随处可见的大众的愚蠢所经常感受到的厌恶也就烟消云散了。

在佛教的轮回里面,“人之苦难”、“人之性恶”与“人之愚蠢”相互对应得毫厘不爽。

七、柳宗元散文名篇?

1,《小石潭记》。

全名为《至小丘西小石潭记》,是唐朝诗人柳宗元的山水散文作品,全文193字,用移步换景、特写、变焦等手法,有形、有声、有色地刻画出小石潭的动态美,写出了小石潭环境景物的幽美和静穆,抒发了作者贬官失意后的孤凄之情。

2,《钴鉧潭西小丘记》。

钴鉧潭是潇水的一条支流冉溪的一个深潭,“潭”就是“渊”,南方方言叫“潭”。钴鉧意为熨斗,钴鉧潭的形状是圆的,像一个钴(圆形的熨斗),故取名为“钴鉧潭”。西山在今湖南零陵县西,是一座山。小丘,就是一个小山包。

《钴鉧潭西小丘记》语言简约精炼、清丽自然,具有极高的艺术感染力。 其利用托物言志、融情于景等写作手法,巧妙地将柳宗元被贬永州的愤慨与兹丘的遭遇融汇在一起 ,静静的描绘中有一种生命的力量。

3,《始得西山宴游记》。

这篇游记语言清丽,结构完整,景和情完全融为一体,写景重在写意抒情深沉而含蓄。叙事写景,都饱含着作者的感情色彩,文章记叙了作者发现和宴游西山的经过,描写了西山的怪特,抒发了对怀才不遇愤懑和现实丑恶的无奈之情。

八、沈从文散文名篇?

1、《流光》:这是沈从文的一部散文作品,收录在《流光:沈从文散文选》中。

2、《湘行散记》:这部作品描绘了湘西地区的风土人情,展现了沈从文对故乡的深情厚谊。

3、《云南看云》:这部作品同样收录在《流光:沈从文散文选》中,展示了沈从文对云南美景的独特感悟。

4、《忆北平》:这部作品是沈从文对北京的怀念和追忆,表达了他对故乡的深深思念 。

5、《天安门前》:这部作品也收录在《流光:沈从文散文选》中,通过对天安门的描绘,展现了沈从文对国家和人民的深厚感情。

九、明清散文名篇?

以下是一些著名的作品:

 

1. 《项脊轩志》,归有光所作,文章围绕“百年老屋”的几经兴废,回忆家庭琐事,抒发了物在人亡、三世变迁的感慨。

2. 《湖心亭看雪》,张岱所作,文章以精炼的笔墨,记叙了作者自己湖心亭看雪的经过,描绘了所看到的幽静深远、洁白广阔的雪景图。

3. 《登泰山记》,姚鼐所作,文章描述了作者冬日登泰山时的所见所感,表达了对祖国山河的热爱之情。

4. 《核舟记》,魏学洢所作,文章介绍了核舟的形象,表现了雕刻者的精巧技艺和巧妙构思,反映出我国古代工艺美术的卓越成就。

5. 《口技》,林嗣环所作,文章记叙了一场精彩的口技表演,赞扬了口技艺人高超的技艺。

 

这些作品都是明清散文的代表作,具有很高的文学价值和艺术价值,对后世散文的发展产生了深远的影响。

十、山水散文名篇?

以下是一些山水散文名篇的推荐:

1. 《滕王阁序》唐代文学家王勃所写,描绘了壮丽的山水和宏伟的建筑,被誉为中国古代山水散文的经典之作。

2. 《小石潭记》唐代文学家柳宗元所写,通过对小石潭的描绘,表达了作者对自然的敬畏和对生命的思考。

3. 《醉翁亭记》宋代文学家欧阳修所写,以醉翁亭为背景,描绘了山水之美和人生之乐,表达了作者对自然的热爱和对人生的豁达。

4. 《赤壁赋》宋代文学家苏轼所写,以赤壁之战为背景,描绘了壮丽的山水和历史的沧桑,表达了作者对人生的思考和对自然的敬畏。

5. 《岳阳楼记》宋代文学家范仲淹所写,通过对岳阳楼的描绘,表达了作者对人生的思考和对社会的关注。

6. 《满井游记》明代文学家袁宏道所写,描绘了北京满井的山水之美和人文景观,表达了作者对自然的热爱和对生活的赞美。

这些山水散文名篇不仅展现了中国古代山水文化的独特魅力,也表达了作者对自然和生命的思考和感悟,具有很高的文学价值和人文意义。

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