鹦鹉·陇西鹦鹉到江东表达了什么情感？
一、鹦鹉·陇西鹦鹉到江东表达了什么情感？
是唐代现实主义诗人白居易所作的一首七言律诗。全诗看似写鹦鹉，实际上写的是那些被达官贵人养在家里的歌姬。诗中通过描写鹦鹉的被困笼中，表达了对受压抑的歌妓的同情，并写出她们要求自由解放的愿望，表现了诗人的伟大人道主义精神。
二、黄雀行的情感意蕴？
这是一首以拟人化的手法，借叙事而言情的诗作。作者以“悲风”、“扬波”起句，含蓄地描写了环境的险恶。通过黄雀投入罗网的比喻，抒写朋友遇到灾难而自己没有权力无法援救的苦闷心情。
后半首则以想象中的“少年”来比喻有权力的人，希望能有一个利剑在手的人来把罗网砍掉，使得罗网中的黄雀获得自由，充分表达了作者对身处险境中的朋友的关爱之情。
三、陇西行耿这首诗表达了诗人怎样的情感？
表达了作者对和平安定生活的渴望，反映了唐代长期的边塞战争给人民带来的痛苦和灾难。
《陇西行》【作者】陈陶 【朝代】唐
誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。
可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人！
四、雁门太守行的情感？
《雁门太守行》表达了诗人希望自己能够驰骋沙场、效忠国家、平定海内、建功立业的决心和思想感情。抒写了边关战士誓死为国的壮志豪情，是唐代诗人李贺创作的一首描写战争场面的诗歌。
原文：
黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。
角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。
半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。
报君黄金台上意，提携玉龙为君死。
首句写景又写事，渲染兵临城下的紧张气氛和危急形势，并借日光显示守军威武雄壮；第二句从听觉和视觉两方面渲染战场的悲壮气氛和战斗的残酷；第三句写部队夜袭和浴血奋战的场面；最后一句引用典故写出将士誓死报效国家的决心。全诗意境苍凉，格调悲壮，具有强烈的震撼力和艺术魅力。
五、湘行散记的情感基调？
《湘行散记》是沈从文散文作品中的精品，有种民间活泼泼的味道。
1934年，沈从文返回故里，眼见满目疮夷，美丽乡村变成一片凋零景象，悲从中来，一路写下这些文字，抒发他“无言的哀戚”。
书中，作者细织密缝出他的童年、他的往事、以及远行中船头水边的见闻。其间散落数十封才子沈从文与张兆和的往来情书。该书文笔自然淳朴，有如行云流水，迷人的“湘西世界”，质朴的风情，构成了一个完整的艺术世界
六、使至塞上与陇西行作者表达的情感有何不同？
《使至塞上》
通过写诗人出使塞上的旅程以及旅程中所见的塞外风光，表达了诗人由于被排挤而孤独、寂寞，悲伤、飘零的孤寂心情以及在大漠雄浑的景色中，情感得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情，显露出一种豁达情怀。
《陇西行》
这首诗表达了诗人对战争的厌恶和对死者及其家人的无限同情。反映了唐代长期的边塞战争给人民带来的痛苦和灾难。诗人赞美了将士们英勇无畏的行为，揭示了战争给人民带来的灾难，对深闺中妻子们的遭遇深表同情。全诗含义深刻，感人至深。
七、从军行其四表达情感？
《从军行》其四表达了戍边将士杀敌立功、保卫国家矢志不渝的决心。表达了国家有事，匹夫有责的使命感和建功立业的豪迈情怀。是唐代边塞大诗人王昌龄的名作古从军行七首中的一首，其中“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”堪称是名篇中的名句，表明边塞将士誓死杀敌的气概。
全诗如下：
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
译文如下：
青海湖上乌云密布，遮得连绵雪山一片黯淡。边塞古城，玉门雄关，远隔千里，遥遥相望。
守边将士身经百战，铠甲磨穿，壮志不灭，不打败进犯之敌，誓不返回家乡。
“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关”，诗人在开篇描绘了一幅壮阔苍凉的边塞风景，概括了西北边陲的状貌。
“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”两句由情景交融的环境描写转为直接抒情。“黄沙百战穿金甲”，是概括力极强的诗句。
戍边时间之漫长，战事之频繁，战斗之艰苦，敌军之强悍，边地之荒凉，都于此七字中概括无遗。“百战”是比较抽象的，冠以“黄沙”二字，就突出了西北战场的特征，“百战”而至“穿金甲”，更可想见战斗之艰苦激烈。
八、琵琶行各旋律表达情感？
《琵琶行》中存在繁多的音乐意象，这些音乐意象有着深厚的音乐意蕴，诗人通过对弹奏者音乐的描写，可以侧面描写出演奏者的情感体验。
“转轴拨弦三两声”“未成曲调先有情”等诗句，无论是在节奏、旋律还是力度上，都展现了主人公的内心世界。音乐有一种特殊的艺术性，能够表现出更加深沉的感情，营造出一种悲壮的情感氛围，撼动读者的心灵。
九、太阳的话行抒发的什么情感？
这是一首抒情诗，诗人用太阳象征光明和希望，用紧闭着门户的木板房比喻当时人民生活的闭塞、陈旧、落后的环境，以第一人称代表太阳呼唤国人改变现状，迎接光明，诗人以拟人的手法，赋予太阳人的语言与思想，展示了太阳渴望走进小屋，打开人们关闭的心灵，让人们享受亮光、温暖、花束、香气和露水，召唤人们敞开心扉迎接光明，促使人们树立起积极乐观的信念。
十、陇西世家跟陇西旧家的区别？
陇西世家和陇西旧家都是指陇西地区的有名望、有实力的家族。两者的区别在于：1.时间上的差异：陇西世家是指家族已经成为有名望的家族且家族成员不断有所发展的家族，可以追溯历史甚至可以追溯到上百年前；而陇西旧家则是指已经式微或者说已经没落了的家族，他们的家族已经不再具有过去的权威和实力。
2.社会地位：一般来说，陇西世家往往在政治、经济、文化等领域拥有较高的地位和影响力，其成员也常常是社会名流和官员；而陇西旧家的社会地位则可能因为种种原因而已经滑落，家族成员也缺乏现实的影响力。
需要指出的是，世家和旧家不仅仅是一个家族的名誉和荣誉，更是每个时代的历史和文化的见证与载体，没有大小之分，他们都在不同的历史时期，刻录在历史底册中，成为历史的风景线。
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