书愤尾联用典表达什么情感？
一、书愤尾联用典表达什么情感？
出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！——尾联亦用典明志：表明自己的爱国热情至老不移，渴望效法诸葛亮，施展抱负。
诸葛坚持北伐，虽“出师一表真名世”，但终归名满天宇，“千载谁堪伯仲间”。千载而下，无人可与相提并论。
很明显，诗人用典意在表明自己恢复中原之志亦将“名世”。诗人在现实里找不到安慰，便只好将渴求慰藉的灵魂放到未来，这自然是无奈之举。而诗人一腔郁愤也就只好倾泄于这无奈了。 通过诸葛亮的典故，追慕先贤的业绩，表明自己的爱国热情至老不移，渴望效法诸葛亮，施展抱负。回看整首诗歌，可见句句是愤，字字是愤。以愤而为诗，诗便尽是愤。
二、书愤每句诗表达的情感？
年轻时就立志北伐中原， 哪想到竟然是如此艰难。我常常北望那中原大地， 热血沸腾啊怨气如山啊。
记得在瓜州渡痛击金兵， 雪夜里飞奔着楼船战舰。秋风中跨战马纵横驰骋， 收复了大散关捷报频传。
想当初我自比万里长城， 立壮志为祖国扫除边患。到如今垂垂老鬓发如霜， 盼北伐盼恢复都成空谈。
不由人缅怀那诸葛孔明， 出师表真可谓名不虚传，有谁像诸葛亮鞠躬尽瘁， 率三军复汉室北定中原！
抒发壮心未遂、时光虚掷、功业难成的悲愤之气，表达了自己的爱国热情至老不移，渴望施展抱负。
三、《书愤》表达诗人怎样的情感？
抒发壮心未遂、时光虚掷、功业难成的悲愤之气，表达了自己的爱国热情至老不移，渴望施展抱负。 《书愤》是南宋诗人陆游创作的一首七言律诗，原文为： 早岁那知世事艰，中原北望气如山。
楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。
塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。
出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！ 译文： 年轻时就立志北伐中原， 哪想到竟然是如此艰难。
我常常北望那中原大地， 热血沸腾啊怨气如山啊。
记得在瓜州渡痛击金兵， 雪夜里飞奔着楼船战舰。
秋风中跨战马纵横驰骋， 收复了大散关捷报频传。
想当初我自比万里长城， 立壮志为祖国扫除边患。
到如今垂垂老鬓发如霜， 盼北伐盼恢复都成空谈。
不由人缅怀那诸葛孔明， 出师表真可谓名不虚传，有谁像诸葛亮鞠躬尽瘁， 率三军复汉室北定中原！
四、书愤陆游尾联表达了什么情感？
抒发壮心未遂、时光虚掷、功业难成的悲愤之气，表达了自己的爱国热情至老不移，渴望施展抱负。
五、书愤，愤字表达了作者怎样的感情？
表达了作者的愤恨之情。抒发壮心未遂、时光虚掷、功业难成的悲愤之气，表达了自己的爱国热情至老不移，渴望施展抱负。
《书愤》是南宋诗人陆游创作的一首七言律诗，原文为：
早岁那知世事艰，中原北望气如山。
楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。
塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。
出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！
译文：
年轻时就立志北伐中原， 哪想到竟然是如此艰难。我常常北望那中原大地， 热血沸腾啊怨气如山啊。
记得在瓜州渡痛击金兵， 雪夜里飞奔着楼船战舰。秋风中跨战马纵横驰骋， 收复了大散关捷报频传。
想当初我自比万里长城， 立壮志为祖国扫除边患。到如今垂垂老鬓发如霜， 盼北伐盼恢复都成空谈。
不由人缅怀那诸葛孔明， 出师表真可谓名不虚传，有谁像诸葛亮鞠躬尽瘁， 率三军复汉室北定中原！
六、书愤表达了诗人怎样的志向？
表达了诗人壮志难酬的思想感情。诗人渴望亲自带兵打仗夺回失地，然而诗人并不被统治者所理解；表达了诗人对自己英雄迟暮以及物是人非的思想感情。诗人已经以前的“早年”到现在的“鬓先斑”，国家依然破碎，诗人悲痛难过；表达了诗人对投降派的贬斥。主降派为了自己的安宁、当前的荣华富贵，一味求和，导致敌方愈发强大，致使山河破碎；表达了诗人的爱国、渴望效法诸葛亮施展抱负的思想感情。诗人羡慕诸葛亮北伐的英勇气魄，“出师未捷身先死”对爱国的诗人来说是那么的光荣。 《书愤》是南宋诗人陆游创作的一首七言律诗。
全诗紧扣住一“愤”字，通过追述早年报国壮志、抗金斗争的豪迈生活，描写了晚年罢官闲居山阴的心情；抒发了自己年华老大、夙愿落空、壮志难酬的悲愤；批判了主和派投降误国，表现了诗人高度的爱国主义精神。
作品原文
书愤
早岁那知世事艰，中原北望气如山。
楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。
塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。
出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。
七、书愤中哪个字集中表达诗人的情感？
书愤中“愤”字集中表达诗人的情感。
《书愤》是南宋诗人陆游创作的一首七言律诗．全诗紧扣住一“愤”字，可分为两部分．前四句概括了自己青壮年时期的豪情壮志和战斗生活情景，其中颔联撷取了两个最能体现“气如山”的画面来表现，不用一个动词，却境界全出，饱含着浓厚的边地气氛和高昂的战斗情绪．后四句抒发壮心未遂、时光虚掷、功业难成的悲愤之气，但悲愤而不感伤颓废．尾联以诸葛亮自比，不满和悲叹之情交织在-起，展现了诗人复杂的内心世界．这首诗意境开阔，感情沉郁，气韵浑厚．
八、书愤尾联的表达技巧？
陆游《书愤》尾联：“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。”鉴赏如下：这是诗的表达方式，实际上是诗人以诸葛亮自况。诸葛亮在《后出师表》中曾说过“鞠躬尽力，死而后已”的话。诗人正是以此自勉，表明他至死也不会放弃恢复中原之志。类似说法．在不少赏析文章中也可读到。如影响较大的上海辞书版《宋诗鉴赏辞典》：但老骥伏枥．陆游的壮心不死，他仍渴望效法诸葛亮的“鞠躬尽瘁”．干一番与伊、吕相伯仲的报国大业。文学作品的鉴赏，一条重要的原则是论世知人。《书愤》是一首著名的爱国诗歌，倘称陆游于诗中以矢志北伐的诸葛亮“自勉”“自况”，须探究一下这种“自勉”“自况”的主客观条件是否存在。
九、march表达了什么情感？
意思是三月，已经能闻到春天的味道。
可是春天向来是残酷的，催醒还想冬眠的一切生物，让三月异常焦虑。
焦虑也可能并不是春天的错，生活状态发生改变，再想保持原有的生活方式的确需要一个过渡，所以“春天的焦虑”并不是错，它是实实在在的生活。
除非早上三点起床，否则一天都没有整段的时间用来读书和写作，这件在任何人看来都无足轻重的事情，着实让我崩溃过一次。后来在家人的帮助下心态慢慢恢复，也开始学习能够随时随地捡起碎片化的时间用来阅读，学习如何在嘈杂的环境里思考。虽然还是学不好，但多少能让心里平静一些，焦虑少一些。
三月最惊喜的阅读体验是在弗兰克的《东京塔》里再次看到“老虎与黄油”的故事，这是我小时候最爱的三个单篇童话之一（另两个是“小锡兵的故事”和“猴子捞月”），书里面的老虎不停地围着树跑，最后变成一块黄油，一个小摔跤手让他妈妈给他烤热蛋糕，然后就着那块黄油吃了。这让我想起很多儿时听故事的时光，年过三十才为此感到庆幸，那些小时候睡前的时光、生病住院百无聊赖的时光都能被童话故事填满是件多幸运的事儿，让我长大后哪怕看到生活的真相，也有能力选择用童话里的乐观去面对和度过。
也许只有童年时期读过的书籍对我们的一生才能有那么深远的影响。当然了，一个人一生的阅读决不能从童年的喜好得到全部答案，但是我对于“荒诞情节背后隐藏着悲伤”这类风格却似乎从“老虎与黄油”的故事中就奠定基调了。悲剧是件有可能深刻的事，就算整个世界早已沦为一部喜剧，也要坚持伸张悲剧的权利。
十、红烛表达了什么情感？
诗歌从第四节开始，一直歌颂红烛，写出了红烛的责任和生活中的困顿、失望。红烛要烧，烧破世人的空想，烧掉残酷的监狱，靠自己的燃烧救出一个个活着但不自由的灵魂。红烛的燃烧受到风的阻挠，它流着泪也要燃烧。
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