译文如下：
孔子到东方游学，途中遇见两个小孩儿在争辩，便问他们争辩的原因。
有一个小孩儿说：“我认为太阳刚升起来时离人近，而到中午时离人远。” 另一个小孩儿则认为太阳刚升起时离人远，而到中午时离人近。 有一个小孩儿说：“太阳刚升起时大得像一个车盖，到了中午时小得像一个盘盂，这不是远小近大的道理吗？” 另一个小孩儿说：“太阳刚出来时清凉而略带寒意，到了中午时就像把手伸进热水里一样热，这不是近热远凉的道理吗？” 孔子听了不能判定他们谁对谁错， 两个小孩笑着说：“谁说你知识渊博呢？”
原文如下：
孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。 一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。” 一儿以日初出远，而日中时近也。 一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂（yú），此不为远者小而近者大乎？” 一儿曰：“日初出沧(cāng)沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？” 孔子不能决也。 两小儿笑曰：“孰(shú)为汝(rǔ)多知(此处念“智”)乎？”
资料拓展：
事实上由于中午的太阳辐射过于强烈，用肉眼直接观察太阳的大小是不现实的。这可能也是造成了在人们的印象中，中午的太阳只是一个明亮的点，而日出日落的太阳是可以观察到的一个圆形。 还有，中午比早晨时热，是不是因为中午时太阳离我们比早晨时离我们近呢？也不是。那又是因为什么呢？ 中午时比早晨热，是因为中午时太阳光是直射在地面上，而早晨太阳光是斜射在地面上，可以看出太阳光直射时，地面和空气在相同的时间里、相等的面积内接受太阳的辐射热较早晨太阳光斜射时多，因而受热最强。所以中午比早晨时热。
这篇古文所要表达的是人对于未知事物的认知以及探索方面的问题，以上就是全部内容，希望对大家有所帮助。
列子哲学：有生不生，有化不化这是列子理解的事物存在发展变化规律。
我认为，列子的这段生生化化的哲学思想可以用如下现代的语言来解释：事物有生死变化，却无法感知生死变化。虽然无法用肉眼看到事物的生死变化，其实事物一直在生死变化。
无论有形的事物、无形的事物都是这样，比如生命、阴阳、四时均是如此。
在人生中，从出生开始或者说受胎开始，每一天、每一个时刻、每一个瞬间，都在生生不息的发展变化，这种发展变化就构成了生命本身。
事实上，我们每个人都在向死而生，但受限于生命本身，却无法感知这种变化，很多人直到生命尽头，才感悟到这一点。
孔子往东走，当他看到两个孩子吵架时，他问他们为什么吵架。一个孩子说：“我认为太阳刚升起时离人很近，中午时离人很远。”另一个孩子认为太阳刚升起时离人比较远，而中午时离人则相对近。一个孩子说：“太阳刚出来时，它和车盖一样大。中午时分，它像车盘一样小。这难道不是远近的原因吗？”另一个孩子说：“太阳刚出来时，凉爽。中午时分，就像伸入热水一样热。靠近的时候会不会很热，而远离的时候会不会很冷？”孔子听完后说不清是非。两个孩子笑着对孔子说：“谁说你更有智慧？”
拓展资料
《两小儿辩日》是思想家列子创作的一篇散文。是一则极具教育意义的寓言故事。它解释了无止境的知识和无止境的学习的真相，并赞扬了孔子敢于承认自己缺乏知识，以及勇于寻求客观真理的精神。
孔子东游，见\两小儿\辩斗，问其故。
一儿曰：“我以\日始出时\去人近，而\日中时\远也。”
一儿以\日初出远，而\日中时\近也。
一儿曰：“日初出\大如车盖，及日中\则如盘盂，此\不为\远者小\而近者\大乎？”
一儿曰：“日初出\沧沧凉凉，及其日中\如探汤，此\不为\近者热\而远者\凉乎？”
孔子\不能\决也。
两小儿笑曰：“孰为汝\多知乎？”
孔子到东方游学，看见两个孩子争辩不已，就问他们争辩的原因。//
一个孩子说：“我认为太阳刚升起的时候距离人近，但是到正午的时候离人远。”
另一个孩子认为太阳刚升起时离人远，而到中午时离人近。
第一个孩子说：“太阳刚刚升起的时候像车篷般大，到了正午看起来就像盘子一样，这不是远的东西看起来小而近的看起来大吗？”
另一个孩子说：“太阳刚出来的时候感觉很清凉，到了中午就像把手伸进热水里一样热，这不是越近感觉越热而越远感觉越凉吗？”//
孔子不能判断谁说的对谁说的错。
两个孩子笑着说：“谁说你见多识广呢？”
两个小孩不约而同地请博学多识的孔子来做“裁判”，判定谁是谁非。可这个看似简单的问题却把能言善辩的孔老先生也难住了，因为当时自然科学还不发达，很难说明两小孩所执理由的片面性，也就不能判断他们的谁是谁非了。孔子只好哑口无言。两个小孩失口笑了起来，说：“谁说你知识渊博，无所不知呢？你也有不懂的地方啊！”
两小儿辩日的寓意道理
两小儿辩日的启示:这个故事给我们的启示是：人生有限，知识无涯。从不同的角度会得出不同的看法，而要克服片面性就必须深化认识，进行辩证思维。
孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿曰：“我以日初出远，而日中时近也。”一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”
《两小儿辩日》是战国时期思想家列子创作的一篇散文。此文亦是一则极具教育意义的寓言故事。其中有两句比喻句，而无拟人句。
①“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”②“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”
两小儿辩日译文：有一天，孔子到东方游学，看到两个小孩为什么事情争辩不已，便问是什么原因。一个小孩说：“我认为太阳刚出来的时候离人近一些，中午的时候离人远一些。”另一个小孩却认为太阳刚出来的时候离人远些，而中午时要近些。一个小孩说：“太阳刚出来的时候像车盖一样大，到了中午却像个盘子，这不是远的时候看起来小而近的时候看起来大的道理吗？”另一个小孩说：“太阳刚出来的时候有清凉的感觉，到了中午却像把手伸进热水里一样，这不是近的时候感觉热而远的时候感觉凉的道理吗？孔子也不能判断是怎么回事。两个小孩笑着说：“谁说你的知识渊博呢？”《两小儿辩日》选自《列子·汤问》。讲述了孔子路遇两个小孩在争论，一个认为太阳在早晨离人近，一个认为太阳在中午离人近，为此，双方各持一端，争执不下，就连孔子这样博学的人也无法裁决，被两个小孩笑话。故事体现了两小儿善于观察、说话有理有据和孔子实事求是的态度。
两小儿辩日辩斗的是：太阳远近问题
（太阳在早晨和中午距离人们远近的问题）
译文
有一天，孔子到东方游学，看到两个小孩在为什么事情争辩不已，便问是什么原因。
一个小孩说：“我认为太阳刚出来的时候离人近一些，中午的时候离人远一些。”
另一个小孩却认为太阳刚出来的时候离人远些，而中午时离人近些。
一个小孩说：“太阳刚出来的时候像车盖一样大，到了中午却像个盘子，这不是远的时候看起来小而近的时候看起来大的道理吗？”
另一个小孩说：“太阳刚出来的时候有清凉的感觉，到了中午却像把手伸进热水里一样，这不是近的时候感觉热而远的时候感觉凉的道理吗？”
孔子也不能判断是怎么回事。
两个小孩笑着说：“谁说您的知识渊博呢?”
孔子东游，见/两小儿辩斗，问其故。一儿/曰：“我以/日始出时/去人近，而/日中时远也。”一儿/以日初出/远，而/日中时近也。一儿曰：“日初出/大如车盖，及日中/则如盘盂，此不为远者小/而近者大乎？”一儿曰：“日初出/沧沧凉凉，及其日中/如探汤，此不为/近者热/而远者凉乎？”孔子/不能决也。两小儿/笑曰：“孰为/汝多知乎？”
古文朗读节奏划分方法
①句首发语词和关联词语后面要有停顿。文言文中有些虚词放在句子的开头，起强调语气或领取全句乃至全段的作用。
②文言文中连在一起的两个单音节词，朗读时必须分开，而不能读成双音合成词。