答：情感和社会情感的区别：1、词义不同；2、个体心理学方面不同；3、特点不同。联系：情绪和情感虽然不尽相同，但却是不可分割的。因此，人们时常把情绪和情感通用。一般来说，情感是在多次情绪体验的基础上形成的，并通过情绪表现出来；反过来，情绪的表现和变化又受已形成的情感的制约。
区别介绍：
1、词义：
情绪是和人的生理需要相联系而产生的体验。
情感则是和人的 社会需要相联系的体验。
2、个体心理学方面：
从个体心理学的发展上看，情绪出现较早，而情感则出现较迟。
3、特点：
情绪具有情境性和暂时性；情感则具有深刻性和稳定性。
联系：
情绪依赖于情感，情绪的各种不同的变化都要受到已经形成情感的制约。情绪是情感的外在表现。情感也依赖于情绪，情感总是在具体的情绪中得以表现，离开了情绪，情感不能孤立存在。情感是情绪的本质内容。
社会联结理论的核心概念是社会联系，赫胥指出了社会联系的4个构成成分：
(1)依附感;(2)承担感;
(3)参与感;(4)信念
4.整合理论的主要观点
(1)把社会控制理论和社会结构理论进行整合，认为生活在无组织的社会环境中的个人接受社会化过程不足，紧张和被社会隔离的感觉及正常的社会制约关系的弱化，导致个人拒绝传统的社会价值，参与犯罪亚文化群，因得到犯罪团伙的赞许，进一步强化了犯罪的价值观念，从而更多地选择犯罪的行为。
(2)将紧张理论、社会学习理论和社会控制理论综合在一起，认为社会制约程度的降低以及自己的紧张感会驱使人们去寻找同样心态的犯罪团伙，并逐渐依赖犯罪团伙;与犯罪团伙的交往会强化其消极态度，而导致从事犯罪行为。
(3)把整合理论进一步整合，提出多种因素相互作用理论，强调青少年犯罪的各种因素是相互作用的。而青少年犯罪本身与这些因素也是相互作用的。由于青少年成长的每个时期中，家庭、学校、朋友的影响是不同的，在每个时期，青少年犯罪这一结果又反过来影”向导致其产生的各种因素，进一步加强了影响青少年犯罪的不利因素，恶性循环的结果是出现了职业性惯犯。
《财富方言社会》节目未停播。
《财富方言社会》是四川经济频率的一档热门电台节目。
一般播出时间为周一至周五8：00～9：30，周六8：00～9：00、周日8：00～9：00。
1、其中的物质财富主要是指经生产过程创造并积累起来的固定资产和库存此外包括土地和少量的自然资源.国民财富的内容说明在片面发展观占支配地位的工业经济时代人们注重的是生产创造并积累起来的物质财富
2、物质财富是指人们在经济活动的投资,由人类创造的社会物质财富.人力财富是指通过人们在社会经济中的投资所形成的劳动者素质的提高
3、社会财富就其使用价值形态可称为物质财富.物质财富的创造过程是劳动者运用劳动资料作用干劳动对象,按照预期的目的改变物质形态,使之适合人类自身需要的物质变换过程
财富规律是能力的转化和传递的基本规律,它就像一根无形的指挥棒，哪里存在能力的转化和传递，财富规律就在哪里起作用。财富规律是客观的，人们不能创造它，也不能取消它，只能遵循和顺应财富规律的要求，自觉地利用它。
财富运行法则指的是财富由多数人流向少数人，由贫穷流向富有，由农村流向城市，由无权流向有权。
社会感情是指人在社会中培养出来的与人交往并改善自身行为的感情。他把人的感情分为二类：
一为由人自发展活动所产生的原始感情，即自私感情；
二为不从社会出发的非社会感情，它是产生错误与罪恶的起源。
认为社会感情，是人离开了原始状态，参加了人与人的交往，并形成有道德评价能力的感情。
认为社会感情通过自我的评价与公正评价者的客观考虑，对自己的行为有所分析，形成美与丑、美与恶的镜子，使人少为自己，顾及他人，节制自私感情，发扬仁慈广爱，构成人的完善人性。
认为社会感情的形成表现了他所提出的合宜的道德评价准则，即人的主观情感与客观现象可以和谐相处。
社会互动论是指研究人与社会环境相互作用的规律、模式的社会学理论。认为人们在社会生活中相互交往,彼此沟通,形成各种社会互动。
社会营销理论
社会化营销，又称社会化媒体营销或社交媒体营销，互联网行业营销专业术语，一种营销概念。1971 年，杰拉尔德·蔡尔曼和菲利普·科特勒提出了“社会营销”的概念，促使人们将营销学运用于环境保护、计划生育、改善营养、使用安全带等具有重大的推广意义的社会目标方面，这一概念的提出，得到世界各国和有关组织的广泛重视，斯堪迪纳维亚地区、加拿大、澳大利亚和若干发展中国家率先运用这一概念，一些国际组织，如美国的国际开发署、世界卫生组织和世界银行等也开始承认这一理论的运用，是推广具有重大意义的社会目标的最佳途径。
使用价值。在任何社会，财富的物质内容都是由各种各样的使用价值所构成的，使用价值的生产和再生产是人类社会生存和发展的物质前提。在一切社会中，社会财富是由商品的使用价值决定，而不是商品价值。
不论在什么社会形态下，使用价值总是构成社会财富的物质内容，是人类社会赖以生存和发展的基础。
社会财富是一个经济范畴。作为一定经济关系下的劳动产品，它无疑要加上特定的经济关系这一社会形式；同时它又毕竟是物，又必须具有使用价值。社会财富这一二重性质，是理解政治经济学的一个关键。
经济学界向来忽视对这一问题的研究，因而酿成对财富二重性理解上的两种片面倾向。
一种倾向是，忽视社会财富是一种生产关系的物化形式，而将其过分地视为物。由此引起理论上的后果是，把政治经济学的研究由经济关系演变成工艺学、经营学、单纯的致富学。
另一种倾向相反，是忽略社会财富的使用价值这一内容。马克思曾指出：“在所有的所有制形态里面，财富都是以物的形象出现的，不管那是些实物，或者是通过那处于个人之外偶然与个人同时并存的实物而表现出来的社会关系。”
忽略社会财富的内容，必然导致人们只抓所谓人与人的关系，而忽视物质和精神产品的具体生产。
日久生情。比如你跟家人之间的这种亲情就与长期的相处有很大关系。
2.
一见钟情。只因在人群中多看了你一眼。
3.
将心比心。别人对你好，你也想别人好；某人对你不好，你也不想对他好。
4.
人性向善。人性本善还是人性本恶，至今没有定论。但人类社会是向着文明、进步的大方向发展的，在追求的过程中，公平、正义、至善也许会迟到，但永远不会缺席。