进化心理学认为,虽然人类个体本质是自私的,但也存在利他行为;利他行为不仅局限于血亲之间,也存在于陌生人之间,基于互惠的利他行为是社会发展的重要因素。但如果一方试图利用对方对其互惠的信赖,就会产生欺骗。说谎行为本身会根据结果的反馈不断演化,并且随着说谎频次的增加,对方识别能力逐步提高,说谎行为也会相应地演变得更加难以识别。 例如,在古代,一个统治者要百姓相信其政权的合法性时,只需打出“奉天承运,君权神授”的旗号,这是一个很明显的谎言,但非常有效。同样,他的反对者要做的是证明这是一个谎言,并且提出一个新的谎言去替代他,所谓“苍天已死,黄天当立”。这样,统治者谎言在不断地变化、升级,其识别难度也在不断地提高。如果现在还有人自称天子,并试图号令天下的话,一定会被怀疑是一个精神病患者。
谎言的存在方式、实质内容等均存有差异。与此同时,直接关系到国家统治者的新闻,又在人们心目中占据极其重要的地位。这本身意味着什么呢?那就是,谎撒得越大,就越容易为人所轻信。而国家统治者和大众媒体的结合,可以撒大谎矣。 谎言自有理由
亚里士多德曾说:谎言自有理由,真实则无缘无故。
海林在其作品《最后一片枯叶》中描写了一个动人的故事:透过病房的窗子,病人可以看到风中摇曳的树木。枯叶一片片地落下去,病人将残存的枯叶看成是自己生命的象征,她想,当最后一片枯叶飘落时,自己的生命也就结束了。老画家得知此事后,便在连接树枝的墙上画下一片叶子……
相场均认为,人们一听说谎言两个字,总认为它是不好的、不必要的,因为这一点已经深深内化在人们的潜意识中。但实际上,对谎言的评价,既有道德标准,也有功利主义的标准,这是一个很有意思的问题。
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