“蓝颜知己”一词产生于20世纪90年代末,其语义还有些暧昧,有时指男性情人,但更多的时候指称生活在女人身边或远方、关系介于情人与朋友之间的那样一种男人。
时代背景
社会发展建国初期,由于交通通信不发达、市场经济未走向规模化,人们生活质量与效率低下,起早贪黑都忙于生计劳作,对精神需求甚少,根本无暇顾及,对于“蓝颜知己”是比较陌生甚或尚未出现的字眼。
改革开放30多年,有中国特色的社会主义市场经济体制不断完善,中国国民经济发展水平不断提高,科学技术、尤其是现代交通与通信技术日新月异地发展,伴随而来的是人们的物质生活条件得到空前改善,经济发展和科技进步在极大满足人们物质需求的同时,也极大地提高了社会性开放程度。物质生活的现代化也促进人的思想的快速变化,国人的视野空前开阔,解除了各种各样的外来文化与思潮。所有这一切,都促使人们开始追求精神满足,对情感生活的要求越来越高。
温饱思淫欲是有一定根据的,当科技带来生活的便利,物质得到保障的同时,人们突然意识深处有种欲望的躁动,从原先的动物性提升到人的境界,随之不满现状的意识逐渐抬头。也许是一种精神意识的苏醒,在某种意义上,也可以说人的欲求、欲望是无界限、无止境的。在拥有了稳定的爱情和婚姻生活的同时,许多人也希望拥有一份婚姻之外的情感,拥有一份超然于婚姻束缚、无拘无束、自由自在的与异性相处的空间。在这种背景下,第四类情感应运而生,它的出现和流行是人们追求情感多元化的必然结果。
道德冲击
社会结构的变迁和价值观念的变化,为人类情感的滋长提供了各种可能性,一切传统文化与观念都面临新的挑战,人们主宰自身情感的意识终于发生质的飞跃,人类对于自我主体性的关切,对于自由的渴望和对于自我价值的追寻,让情感生活的视角从传统的家庭本位转变到了现代的个人本位,“第四情感”正是在这一时代背景下从各种各样的情感追求中迅速占据许多人的情感世界。
蓝颜知己是对于传统婚姻家庭情感的突破。在我国传统婚姻结构中,单方面地强调女性对于男性的遵从和依附,而忽视女性自身的情感需求。这种压制产生了极其严重的后果,与崇尚自由的现代价值背道而驰。蓝颜知己则充分尊重人们的自我情感选择,尊重、满足人们的情感需求。它强调情感双方的平等人格和相互尊重,充分展现了人的主体地位和价值。第四类情感作为与爱情、友情并存的情感,与其它情感,特别是爱情之间也凸现了一定的张力。它要受到一定伦理道德的约束,在家庭和婚姻层面上应以不伤害善意第三人为道德底线,而个体需要达到情感的衡平,关键还需构建情感“自治”与“自制”,“自爱”与“爱人”主客体相结合的情感平衡机制。
这种比友情多一些、比爱情少一些的中间感情弥补了爱情和友情都不能涉及的人类情感领域,是一种让生活充满理解与信任的人性表现。
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